Thursday, June 24, 2010

6月17日 創世記 第21– 27章 (以撒和利百加)

Bible Study 查經班 - Ian

1. 分組熱身活動 
  • 請分開男、女兩組,然後寫下大家的擇偶條件是如何,如不介意的,可跟大家分享。
2. 討論及思考的問題

1. 在《創世記》中,有關以撒的記載相對於他父親亞伯拉罕,甚至相對於他的兒子雅各,可算是非常的少。可是他的一生對於以色列的民族有什麼影響?
  • 有人會認為以撒的一生時很平凡的,好像沒有很多大事發生在他的身上,除了當初差點兒被獻作祭物之外。可是,如果細心一看,雖然他的記載是短的,卻不是完全的平平無奇,他的一生更是意義重大,影響深遠,以致日後人都會形容上帝為「亞伯拉罕、以撒及雅各的上帝」
  • 上帝對亞伯拉罕應許,讓亞伯拉罕成為大國,他的後裔極其繁多,有如天上的星。但同時,上帝卻讓亞伯拉罕和撒拉,只生一個兒子,就是以撒。
  • 因此,以撒是帶着上帝的應許而降生的,而且他是上帝所揀選要延續上帝的應許
  • 很多時候,我們看上帝對我們的應許是即時的,而且是應該按照我們的旨意來實現,「上帝既然已經應許了我的祈求,祂不就是會立刻答應我嗎?」
  • 可是,我們卻忘記了我們雖然是祈求了,禱告也得到了應允,不過主權卻是在神的手中,也只有祂才可以知道在什麼時候,實現我們的祈求才是對我們最好的!
  • 請細心回顧過往上帝在你們身上所行的應許和保守,是否真的出現在最好,最恰到好處的時間?
  • 當然,這是需要不斷的鍛鍊,然後才可以建立對上帝的信心。所以,當上帝的應許,藉著以撒在亞伯拉罕年老時降生,而漸漸成就的時候,亞伯拉罕也藉此更加堅固他對上帝的信心。因此,在上帝要亞伯拉罕獻上以撒的時候,固然作為父母的心是不願意,但因為他知道以撒是按照上帝的應許而降生時,他知道上帝必然有祂的旨意和安排,所以,以撒就成了亞伯拉罕的信心,而憑著這信心,亞伯拉罕就順服上帝的旨意中。
  • 另外,縱然上帝揀選了以撒,但是也同時需要以撒也揀選跟從上帝,那應許才可以實現在以撒的身上,因此,以撒和利百加也必要經歷上帝的同在。
  • 以撒和利百加的婚姻,是按照神的安排要建立的。從這裡開始,他們就開始親自經歷神在他們身上的安排。
  • 另外,在《創》2521中,記載了以撒跟他父親亞伯拉罕很相似的經歷,就是他們不能生育。問題出現了!如果以撒是帶著應許出生的,但是他卻不能生育的話,那亞伯拉罕的後裔怎能「極其繁多」?他又怎能藉著以撒成為大國呢?上帝的應許是否落空了,不再靈驗?
  • 可喜的是,以撒在這次事件上,並沒有犯下他父母親的錯,他和利百加並沒有嘗試用自己的方法去解決問題,以撒反而選擇了禱告神,而神也聽了他的禱告,賜了他們一對孿生兒子。在這事的處理上,以撒的確比亞伯拉罕做的明智。
  • 可是,一次的成功並不代表永遠的保障。在以撒年老的時候,就發生了沒有倚靠上帝,選擇用自己的方法去解決問題的事情。在《創》26章中,又記載了以撒要面對跟他父親亞伯拉罕同樣的問題,就是面對饑荒而要搬到別的地方去。到了非利士人的地方,就是當年他父親亞伯拉罕第二次叫撒位做他的妹子,為了避免被殺的地方。
  • 這一次卻「有其父必有其子」。以撒因著他妻子貌美,而害怕被人殺了的同樣原因,就選擇用了他父親當年的同一個的謊言,對人說利百加是他的妹子。結果,被人揭穿了,還破壞了與非利士人之間的關係。
  • 雖然以撒做的不對,卻不能不知道,看見女子貌美,就要搶過來的非利士人也是不對,因為他們有著貪婪的心!
  • 我們現在「事後孔明」的批評亞伯拉罕和以撒的軟弱,固然是容易,而且更加是理直氣壯!不過,如果我們有一天面對相似,甚至是同樣的情況,我們又是否可以坦然無懼的站在人前呢?因此,這些事件,最重要的是,留在我們的心裡,反覆提醒自己,不要容易的對上帝失信心。就算有做錯的時候,也要緊記向神認錯。
2. 我們從以撒的婚姻中,可看到怎麼樣的提醒?
  • 首先,以撒和利百加的婚姻,是按照神的安排要建立的。他們不但沒有事先認識對方,更可能連對方是誰也不知道,簡直就是盲婚啞嫁!但是他們的婚姻非常美滿,因著上帝的保守,他們非常的恩愛。
  • 我在這裡並不是提倡中國歷代的那種有利益成份的盲婚啞嫁!可是,當我們看《聖經》的時候,就會知道上帝愛我們每一個人,而且選擇了我們,在我們每一個人的身上都有祂獨特的計劃和安排。
  • 所以,當我們要追求伴侶之前,有沒有先了解清楚,上帝在我們生命中的安排是什麼?我們選擇配偶,是因為個人的喜好,還是尋求上帝在我們生命中所安排,最好的人?
  • 我們應該是努力的先尋求上帝在我們生命中的安排,然後再靠著上帝的指引,努力尋求上帝為我們安排的生命中的另一半。但是要小心注意,努力尋求並不等於努力的拍拖!我們不應該輕易的和一個人開始一段關係,我們更加不應該抱著「不試不知」,或是「拍散拖」的心態。畢竟,拍拖越多,只等於傷痛也越多,到最後更可能會埋怨上帝,甚至對人再沒有信心!那是何苦呢?
  • 當然,說起來比做起來容易。「這世界上有這麼多人,我怎可能知道誰才是我的另一半?如果我找不到又怎麼辦?」相信這問題在很多人的心中都出現過,包括我自己。可是,反問一句:「你有沒有用心的尋求上帝在你生命中的旨意是什麼?」如果上帝在你的生命中是沒有安排伴侶的,你可能窮盡一生的努力也找不到;相反,如果上帝在你的生命中是安排了一位伴侶的,你靠著上帝就一定會找得到!重點是要先了解上帝對你所安排的人生目標是什麼,「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(太633
  • 另外,在亞伯拉罕的僕人的作為中,更可以成為我們的參考!亞伯拉罕的僕人,根本就沒辦法可以知道誰才適合作為以撒的妻子,他面對的情況根本就是大海撈針!可是,他作了一個行動,而這個行動是值得我們每一個人都作為參考的,就是他不單向神禱告,他更請求上帝給他一個明確的指示,以致他能清楚分別出來。
  • 因此,當我們選擇配偶的時候,我們更應該求神顯示一些明確的提示給我們,讓我們更加容易明白神的旨意,和更加容易找對人!
  • 以撒和利百加的婚姻,更加因著一夫一妻的關係,並沒有出現亞伯拉罕跟兩位妻子的問題!反而後來,他的兩個兒子的婚姻,都因為不是一夫一妻,而出現了問題。
  • 所以,我相信婚姻中,必須要有忠誠和承諾去維繫,更重要的是要讓神在當中,才可以有美滿、恩愛的婚姻。因為「愛」,並不是一種感覺,「喜歡」,「好感」才是感覺。「愛」是一種決定,是一種堅持和恆久的。在《林前》13章已經很清楚的寫下神對「愛」的解釋。
  • 如果一段關係只是靠感覺去維繫的話,這段關係會變得很薄弱,很容易就動搖,因為感覺時可以隨着時間而改變的。同樣地,如果一段關係中,沒有忠誠和承諾的話,這段關係是自私和不負責任的,因為兩個人都不願意為對方承擔。
  • 因此當我們尋求了上帝在我們生命中的旨意之後,又尋找了合適的對象,我們就一定要讓神在我們的關係中間去帶領,而且更要有決心對對方忠誠和有承諾。不能夠尋找了,又說是上帝找的,不是我心裡所想的,所以我還是不要了!

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