Thursday, July 22, 2010

7月15日 創世記 第25 – 50章 (以掃和雅各)

Bible Study 查經班 - Ian

1. 分組熱身活動

  1. 請分開兩組,然後每組選一位代表。被選的代表要在被蒙眼的情況下,猜出自己的組員。(就像當日以撒年老的時候,看不見一樣。)
  2. 請按照聖經的記載,盡快的順序排列出雅各的12個兒子的名字。


利未
猶大
約瑟
以薩迦
示劍
呂便
便雅憫
亞設
西緬
拿弗他利
底拿
西布倫
迦得
以實瑪利

(答案在本篇最底下)

 2. 討論及思考的問題

1. 請形容一下你對以掃和雅各這兩人的印象及看法?到底上帝的祝福,應該是由誰獲得?

  • 每當我們讀到這一段的故事時,都會有一個很大很大的疑惑,就是為什麼上帝會選擇一個陰險狡猾的雅各,而不是身為長子而且正直光明的以掃呢?
  • 有很多基督徒對這事件的反應是:「這是上帝的決定,我們應該去接受,而不應批評。」可是,在心底裡免不了有逃避問題以及接受不了的想法,形成了盲目的接受,而不尋求解答。更加的有不少的人因為這事件而開始質疑上帝的公義,認為祂是偏心的。甚至有更激進的人會藉此批評上帝和基督教是一群搞小圈子的偏心的人!更因為覺得上帝是不公義的,而否定聖經的可信性。
  • 我們怎樣想也想不明白,因此坊間有很多人嘗試為這事件寫下一個「合理」的解釋。他們大都一致認為雅各是一個陰險狡猾的小人,覺得他是心懷不軌,滿有心計的!他三番兩次都想用詭計去欺騙人,把本來不屬於他的東西搶奪過來。因為這樣,甚至有人會形容他得到的祝福,是騙回來的祝福!相反地,以掃卻得到眾人的同情,認為他是一個思想正直,光明磊落的一個人。只是因為個性簡單,為人戇直,所以才掉入弟弟所定下計謀之中。
  • 當我們看到這些解釋及評論時,我們有沒有反問自己,這些看法是不是真的100%正確?到底聖經的看法及原則是什麼?我們到底有沒有先嘗試去深入了解為什麼神會選擇雅各而不是以掃?到底神的旨意是什麼?
  • 沒錯,作為基督徒,我們應該順服於上帝的旨意中!但是如果我們細心一讀《創》25:21 – 23時,當中的一句「這族必強於那族;將來大的要服事小的」,就會可以清楚知道上帝並非胡亂的隨便選擇祂計劃的繼承人,而是早在他們出生的時候,上帝已經表明給利百加知道﹝甚至可以合理的推斷,以撒也應該知道此事〕,祂的計劃和應許要在雅各的身上成就及延續下去。因此雅各並非把祝福搶奪回來的,而是本來就是屬於他的!在《創》25:28中,更說明了是以撒因著貪吃的私心,反而自己選擇了以掃成為了繼承人。
  • 另外,如果再細心一看《創》27:1 – 17的話,就可以知道當初以撒召以掃來祝福,是沒有讓利百加和雅各知道的!他是為了自己的喜好,把原來應該給雅各的祝福,偷偷地給了以掃。所以當利百加在無意中聽到他們的對話後,就立即趕緊去告訴雅各,並要雅各跟隨自己的計劃,把他應得的祝福奪回來!
  • 以掃也並非我們想像中的那樣無辜的,他不顧及上帝的意思,擅自娶了迦南的女子為妻,更加背棄了上帝所設立的一夫一妻的婚姻制度,因此而令到家裡家無寧日。他不顧念到當日亞伯拉罕堅持要在自己的族人中,為以撒娶妻的苦心,就是讓自己的後代可以明白神的旨意,但他反而是為了自己的私慾去娶妻。
  • 在《創》25:29 – 34記載了以掃用長子的名份,換取了一碗紅豆湯的故事。雖然我們可以說是雅各用計巧奪長子的名份是不對,可是我們不可忘記了,在《創》25:34的後段寫道:「這就是以掃輕看了他長子的名份。」甚至在《瑪拉基書》1:2 – 3記載了上帝說:「我卻愛雅各,惡以掃」
  • 為什麼上帝會說明他是恨惡以掃呢?就是因為以掃從來都沒有遵循神的旨意行事。對他來說,長子的名份極其量,也只是因為可以得著祝福和家業。在《創》27:30 – 41中,可以清楚看出以掃是知道自己沒得著祝福時,才埋怨雅各奪了自己長子的名分,以掃更加像小孩般的﹝別忘了他已經超40歲了!﹞,嚷着父親也給他祝福!
  • 對於以掃來說,長子的名分只是為了滿足他個人對物質上的渴求;相反地,利百加和雅各卻深深明白到這個名份和祝福的重要性並不止於物質上的富強,而是要實現上帝的旨意。因此他們兩母子冒著危險,也要想盡辦法把錯誤糾正過來。因此利百加和雅各的行為雖然不好,但比起以撒和以掃的心態來說,是更值得學習和讚賞。上帝更沒有因為這事而明明的責罰他們兩母子,因為他們已經為着自己的行動,承受了家庭分裂的後果,不過上帝更依然眷顧雅各,以及大大的祝福他!

2. 到底以撒,利百加,以掃和雅各四人,誰是誰非?
  • 以撒: 
年輕時,是對神充滿信心和順服於神的一個人。
可是,當漸漸年老之後,他的行為開始展示出他的信心不足。當中包括了《創》26章中,否認利百加是他的妻子,以及《創》27章中,把上帝的祝福,因著自己的喜好,想私底下給了以掃。
  • 利百加:
是一個勇敢果斷的女子,而且有追求上帝旨意的心,並且在了解後會付諸行動。甚至在跟以撒比較之下,她的個性顯得更為爽快,在下決定時不會猶豫不定。在以撒年老昏花之時,利百加更有擔起當家的責任,照顧家裡的上下,以及會建議以撒如何下決定。
可是,她雖然明白上帝的旨意,卻因著衝動而選擇了用自己的方法,不惜欺騙丈夫,也要讓上帝的祝福臨到雅各身上。從而破壞了家庭的和諧,引起了以掃和雅各兩兄弟之間的不和,以致到死前都未能看到家庭重圓。
  • 以掃:
是一個不顧上帝旨意,只按著自己的意思而行的人。他忽視上帝定下的一夫一妻的婚姻制度,為了滿足自己而娶了三個妻子。他甚至只是貪圖物質,不明白上帝拯救世人的計劃,因此他不斷哀求以撒也給他祝福,免得自己在物質上受忽略。
雖然他最後是原諒了雅各,更主動擁抱他與他和好,但是在上帝的眼中,依然是被看為惡的。
  • 雅各:
是一個聽從母親以及上帝的人,因此很有可能自小已經從母親口中,得知上帝的他出生以先,已經揀選了他去成立以色列的民族。所以更可以合理地解釋為什麼他堅決要和哥哥換取長子的名份,甚至乎明知道要欺騙父親,也要得到上帝的祝福。
可是,他和他母親也犯了同一個的錯誤,就是以為人的決定可以阻礙神的計劃,忘記全能的神是在背後掌管一切的。因此,他才選擇用自己的方法,來達到理想的目的。不過,因著他和他母親在信心上的不足,他們不但沒有令事情有好轉,反而更加破壞了家人之間的關係,分開了差不多20年,枉行了多餘的路。
他更加在婚姻的生活上,弄得一塌胡塗。雖然我們可以為他辯護說,他與利亞和拉結的婚姻,是因為他舅父拉班的原故。可是,當他的妻子們為了爭寵而各施各法時,他也有責任成為妻子的榜樣,順服於神,而不會到最後成為了妻子之間的爭鬥原因,甚至像貨物般被擺弄﹝參《創》29:31 – 30:24﹞

3. 我們從這事件中,可得到怎麼樣的教訓?
  • 很多時候,當我們看聖經的時候,會容易忽略了細節,或是不明白上帝的旨意。甚至因著這些原因,而變成是按照自己的意思去看聖經,以致不明白上帝的決定是為何。我們本身意思和價值觀,更可能因而影響了讀聖經時的客觀,從而更加會曲解了聖經的原意。
  • 當我們看聖經的時候,緊記「聖經都是神所默示的」,也就是神的話語,更要本著聖經的原則和救恩的主旨去看,而且要細心的留意著細節,因為很多時候答案都可以從那些細節中找出來。更加要尋找出聖經去事件本身的評論,我們才可加上自己的看法。否則我們很可能會漸漸變成按照自己的意思去看聖經,甚至要神應該按照我們的意思而行。
  • 另一方面,當讀經時,我們不可忽視魔鬼的元素!當知道魔鬼也知道神,甚至比我們更清楚神的話語,這可從魔鬼怎樣引誘夏娃及試探耶穌基督中,可以完全體驗得到。因此,如果我們不小心的話,魔鬼就會利用我們粗心大意讀經時的機會,把神的話語扭曲,變成是我們心底的話語,甚至是魔鬼的話語,那就得不償失了!

雅各的12個兒子正確的次序:

1.
呂便
2.
西緬
3.
利未
4.
猶大
5.
6.
拿弗他利
7.
迦得
8.
亞設
9.
以薩迦
10.
西布倫
11.
約瑟
12.
便雅憫

以實瑪利亞伯拉罕和妾士夏甲所生的,是以撒的哥哥。
底拿利亞雅各生的惟一一個的女兒,排行11,在西布倫之後。
示劍是污辱了底拿的人,在《創》34章出現的。
約書亞的父親,在《出》3311中,第一次提到「的兒子約書亞」。在聖經中,也是常常這樣稱呼約書亞的。

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