10月7日 耶穌基督與家庭觀

Bible Study 查經班 - Ian

參考經文:

太8：21 – 22，12：46 – 50，8：18 – 22
太15：3 – 6，19：19
可 3：31 – 35，7：10，10：19
路2：1 – 52，8：19 – 21，9：60
路11：27 – 28， 12：49 – 53，14：25 – 27
路18：20
約19：25 – 27

1. 熱身活動

請分開男女兩組，男子組請看 太 1：18 – 25 ，女子組請看 路 1：26 – 38。然後相方利用經文去列出約瑟 / 馬利亞在耶穌基督出生的事上，誰比較偉大，誰的付出比較多。

2. 討論及思考的問題

1. 到底耶穌基督對家庭的看法是怎樣的？祂到底在乎家庭的程度到哪裡？是否傳福音 / 神的事工比起家庭更加的重要，以致寧願忽略家庭也要完成福音的工作？

• 新約的四福音書中，常常提到耶穌基督教訓眾人要看重家庭，孝敬父母。
  甚至在當中耶和華向摩西和以色列人所頒布的十誡中，也有一條「當孝敬父母，使你在世長壽」(出20：12，利19：3，申5：16，弗6：3)
• 因此，當我們看到約瑟和馬利亞，為着耶穌基督降生救世的事件中的謙卑，承擔的壓力和犧牲時，按道理說耶穌基督也應該對他們十分的尊敬！
• 可是，當我們在看幾節耶穌基督對於家庭觀念的看法的經文，往往會很容易令我們在矛盾的感覺。當中包括「為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？」(路2：49) 和「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」(太12：48 – 49，可3：33，路8：21)
• 甚至後來更有「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」(太8：22，路9：60)，「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒……」(太10：37)以及「從今以後，一家五個人將要紛爭……父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」(太10：34 – 36，路12：51 – 53) 這些激進，無情的言論！
• 因此，這些經文往往會令我們很困惑，到底耶穌要我們孝敬父母，還是為著神的原故要六親不認？！相信這一個問題會給基督徒帶多很多的麻煩，特別因為中國人的背景，家庭觀念很重，這問題更可能導致一些人選擇離開教會。
• 可是，當我們細心閱讀的時候，就會發現耶穌基督說這些話，並不是表面的意思這麼簡單，而是有更深入的意思。基本來說，以上所提及難以理解的經文，主要是帶出一個重要的信息。祂是要叫人的眼光不要再這麼短淺，只專注地上的事情而忘記了有一位更偉大的上帝的天上。在地上的一切，終有一日會成為過去，包括現在你所擁在的家庭和人際關係。可是，如果我們跟隨上帝，與上帝建立好的關係的話，我們將來就能夠進入永恆的天國，和上帝以及其他的聖徒都擁有一個既永恆又完美的關係。
• 另外，當耶穌基督說道「從今以後，一家五個人將要紛爭……父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」(太10：34 – 36，路12：51 – 53) 和「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒……」(太10：37) 這兩句話時，所帶出的重點是當一個人全心全意的跟隨上帝的話語而生活時，他的價值觀是會與一般的人非常的不同，更加會延伸致家庭之中，從而會常常有磨擦，而導致紛爭。因此，耶穌基督是要信祂的人，有一定的心理準備。
• 至於「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」(太8：22，路9：60) 這一句話，當中的意思其實是指當主的呼召臨到時，要有決心，不要三心兩意，也不要用其他的藉口來推搪！另外，有解釋指這句話是包含了一個猶太人獨有的傳統；在猶太人的葬禮中，包含了兩個步驟。首先，是先將屍體用麻布裹好，然後放在石洞墓中，讓屍體自然腐化。第二個步驟是在死後一年，當屍體腐化後，把剩下的骨頭收集起來，放進棺位裡。這是第二次，也是永久的埋葬。因此，耶穌基督所說的「任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我吧！」這句話，指的是第二次的埋葬。所以，耶穌基督是對那想跟隨祂的人說明，父親已經死了，不要讓這個過去（或是世上的其他掛慮），成為藉口不跟隨主。祂並不是不體諒要埋葬先人的需要，或是不尊重先人，祂只是不想人給自己太多的藉口去延遲自己對神呼召的回應。
• 因此，可以肯定地說，耶穌基督不但不是不尊重家庭和父母，祂反而是藉著父母和家庭要我們了解一個比這個更高層次的關係。

2. 這些經文，對於我們在家庭中在什麼的作用或提醒？我們該如何與家庭相處？

• 是否因著信仰我們就可以不重視家庭？非也！甚至因著我們的信仰，我們應該更加尊敬和孝敬我們的父母！因為上帝已經親口跟我們說︰「當孝敬父母，使你在世長壽。」(出20：12，利19：3，申5：16，弗6：3) 這是第一條帶有應許的律法。
• 因為當我們出生的時候，我們的由第一口奶，以致我們的每日所需，都是由父母所供應的。沒有這些，我們根本就不能活下去。另外，家庭也應該是我們第一次體驗愛和管教的地方。
• 所以，家庭和父母，應該就是讓我們體驗上帝的供應，公義和慈愛的橋樑。因著這些原因，我們作為基督徒更要孝敬父母對我們的愛護及照顧。
• 但是，對父母唯命是從，又是否合乎聖經中「當孝敬父母」的原則呢？在中國人的社會文化裡，我們從小就被灌輸一種長輩為尊，後輩為卑的態度。因此，我們要差不多完全聽從長輩的說話，才稱得上為孝！雖然，在與父母的相處中，讓我們學習到聽從及順服的功課，但是否樣樣順從，才是盡守孝道？
• 父母雖尊，但他們畢竟都是人。更加上如果他們都是非信徒的話，那可能他們的價值觀會與我們的有很大的出入呢！如果唯命是從才是孝，那父母要我們一定按著他們的意思去過我們的人生（包括讀哪所學校，讀什麼學科，做什麼工作，找怎樣的伴侶等）是對的嗎？如果父母教導我們要很看重金錢又該如何？甚至他們反對我們去教會，星期日應該陪家人才對的！那你又會怎樣？
• 難道要跟他們反面，大吵大鬧？當然可以了！可是，這樣做的時候，問題大多數會變得越來越難解決，甚至關係破裂！那該怎樣做？當然父母也有責任去學習與成長了的兒女相處，但我們也該先學習如何像成年人一樣的，好好向他們說出你的意見，或是你的難處。讓他們知道你已經長大了，你會有自己的思想，會懂得為自己的生命而打算，你也會為自己而負責任。用說話和行為，證明給父母看，你無論在思想和行為上，都已經是一個成年人，讓他們學習用一個新的方法和你相處。
• 如果不行的話，就要給他們多一點時間，多禱告，盼望神會改善這段關係。如果都是不行的話，那你就要想一想你有沒有心理準備，去面對因信仰而可能有不和的家庭關係了。畢竟耶穌基督親口說道︰「從今以後，一家五個人將要紛爭……父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」因為信仰的原故，我們很多的做事方式和價值觀，都會和一般人有衝突的，所以耶穌基督才要給跟隨祂的人，一個心理準備。而今天的你有沒有這個心理準備呢？